“火道力量的极致为仙火，我只不过是修炼到三昧真火而已，还差得很远，可是。小师妹你挡不住的，还是不要跟我战下去了！”火犁天冷冷的看着火仙儿说道。
“可是，你会放过我的朋友吗？”火仙儿皱眉问道。
“不会，我一定要杀他，他不交出火神葫芦我会让他生不如死，他交出火神葫芦。我会给他一个痛快的死法！”火犁天完全是对叶天辰起了绝对的杀心说道。
“既然这样，那我只有跟你战到底了！”火仙儿皱了皱秀眉，认真的说道。
叶天辰惊讶，没想到这火犁天竟然已经修炼出来了一股三昧真火，他曾经在火焰谷中修炼过肉身。也听麒麟王子说过，这三昧真火，堪比红莲业火，却不是焚烧世间的火焰，而是一种近乎于仙火的存在，这是对火道力量掌控到了一定极致的时候，才能够修炼而成的，而火道力量的掌控十分不易。稍有不慎，就会落得一个焚烧自身的下场，火犁天的天资果然很是不凡。不可小觑了他！
三昧真火！
心者君火亦称神火也，其名曰上昧音妹，低去声；肾者臣火亦称精火也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者民火也，其名曰下昧。
乃是精、气、神炼成三昧！
三昧真火，本来源于佛门传承。三昧，亦译“三摩地”。“正受”、“定”，通指离散乱、昏沉的一切寂定心境。
《大智度论》卷五解释说：“心注一处不动是名三昧。”同书卷二十说：“一切禅定。亦名定、亦名三昧。”三摩地为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等，为心持续凝注一境而不散不动义，包括佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境，一说包括所有的“有心定”即有观念的定境，而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”---定中无任何感觉、意想活动的境界。
真火来源于道教的内丹修炼:上乘“以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子，以心炼念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成”。称此为上乘延生之道，可证仙果。最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成，身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。
内容未完，下一页继续阅读