而成仙这种事，哪怕在过去修道最鼎盛的年代，也是只有最顶尖的人物才能做到的壮举。
仙，意味着长生不老，与天地同寿、与日月同辉，有通天彻地、逆转乾坤的手段，是真正超越凡俗的生命。
因此，成仙对绝大多数人来说是修道的终极目标。
所以一旦修出末那识和阿赖耶识，便相当于可以成仙、永恒不朽，因此这两识的修炼具有特殊意义。
不过末那识和阿赖耶识也不是终极开黄庭的终极，它们之后还有一识，即第九识——无垢识。
无垢识，又称真如识、阿摩罗识，它无法只通过修道获得，还要通过长久历练，在无尽的磨难、多舛的命运、无穷的曲折和坎坷中逐渐磨砺出来。
而修出无垢识的人，也注定将获得佛门的至高果位——佛！
因此，对于已有的修行之路来说，无垢识才是开黄庭的终极境界，是真正将黄庭之神启发至圆满的标志。
但司阳在翻阅古籍时，还看到一种说法。
无垢识后还有一种识，它被众佛承认存在，但它具体为何、又如何修炼，哪怕漫天仙佛也无从知晓。
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