“老子言少则得多则惑,自然有他讲这话的道理。但审子……乃是我,我倒是想:凡人之不惑,皆从惑中得来。秦公若不置身幻惑境地,焉能练就分辨幻惑之能?

        岂不闻‘贫贱不能移、富贵不能淫,此之谓大丈夫?’秦公当为大丈夫,则所得勿论多寡,皆不能稍移秦公之志;纵有纷乱万象,亦只更令秦公清明不惑。”

        隐光问曰:

        “不惑乎?子曰四十不惑。”

        女史答曰:

        “二八便能不惑,岂不更妙。”

        隐光又问曰:

        “不能稍移孤之志乎?然,孤之志究竟为何物,孤亦是不知的。审子知否?”

        女史笑着摇头:

        “秦公自己都不知,审子如何就知了。审子只知天气渐暖,外面那些雪雕粉琢出来的良家子,等了这许久,怕是都要等化了。”

        隐光便道:

        “也罢。劳阿姊请她们进来罢。”

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