“对哦，我们快点挑，别让妈妈他们等久了。”一提起正事，文岚马上不再挂念梳妆盒，恢复了理智。
此时国内的文物市场虽然不是处于最低谷，但也一直没有从低潮期爬出来。
俗话说，盛世古董，乱世黄金。
现在乱世刚过，盛世没来。国内遍地古玩，却找不到识货之人，空悲切。无数珍宝，满面尘灰烟土色，流落在外无人知晓。
此时，国内文物爱好市场严重萎缩，很少国人光顾。由于种种原因，人们对于任何稍微偏离社会主义道德的行为，都归结为资产阶级个人主义，包括和异性交往密切、婆媳关系不和谐、爱美、“过于”爱干净等。当时，“正确”行为的范围相当狭窄，人们有意无意地与旁人保持一致，避免与众不同。
所以，60年代开设的文物物换取外汇，支持国家建设。可惜，一方面，国人不懂那些文物的价值；另一方面，国外文物爱好者也根本没有意识到东方文物的珍贵之处。因此，通常情况下，那些文物都以非常低廉的价格外销境外，换回不堪一提的外汇。
二战后，世界的话语权掌握在以白种人为主的西方人手中，世界经济发展动力主要在米国和欧洲，即便刚刚发家的菊刀国人在世界上也是没有什么声音。当时菊刀国留学生到米国留学，第一次看见米国白人做体力活，满眼的不可置信。因为，在菊刀国，当时的白人是如同神一般的存在。
在这样的背景下，世界收藏品主要以希腊文化为主轴，欧洲艺术为主导，东方艺术在当时属于亚文化，大部分人还是以猎奇的心态看待东方世界。
所以，无论是玉石、传统字画，还是中国古玩，其实都卖不出什么好价钱。这种情况一直持续到70年代菊刀国成为世界第二大经济体后才慢慢有所改变，90年后随着我国人们逐渐富裕起来后，收藏界参与人数骤然增多，东方文物和传统字画的价格才逐渐水涨船高。
一转到隔壁房，便看到灰色水泥屋里堆满了各种老旧家具，其中不少看起来应该是明清家具。家具造型精美，格调典雅，工艺技术精良。家具多是清漆，木色纹理突出，明快简约的风格明显。另有一部分家具上镶嵌了许多玉石、螺和景泰蓝等，非常富丽堂皇。
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