老童生，听起来似乎有些滑稽，可除了他们自己，又有谁知道这个称呼蕴含了多少辛酸和苦楚呢？
读了书也未必就是读书人，秀才也不过是士人的预备役，童生则是连预备役都算不上，最多也只能算是入士积极分子罢了。
因此，有了唐伯虎这个好榜样，底层读书人当中很多人都动摇了，圣贤道理再伟大，总是不如饿了就要吃饭这个道理来的真实，唐伯虎这样的大才子都能投靠谢宏，咱们这些都算不上读书人的又为何不能？
于是，虽然举人只有李冰河一个，但是在那之后，很多童生都涌向了常春藤书院，原来还在观望的秀才也有不少加入了这个行列，书院的师资力量迅速的壮大起来。
谢宏高调宣传唐伯虎的加盟，本也是存了这个心思，名人效应嘛！以前对象是普通百姓，靠正德就可以了；现在对象是读书人，新的偶像也应运而生，那就是唐大才子了。
要说人才是根本呢？有了针对性的人才，许多问题都迎刃而解了。教材、师资、生源、还有出路，办学的一切必要条件都具备了，常春藤书院马上就进入了高速发展的轨道。
其实那个举人李冰河也起了不小的作用，只不过都被掩藏在唐伯虎耀目的光环下面了。
唐伯虎虽然才华横溢，可他对于格物学却没有半点心得，显然他是个相当纯粹的文科生。而李冰河正相反，这人虽然也有个举人的功名，不过这也就是他在经史方面的极限了，纯粹是依靠下苦功得来的，远不能跟他在格物学上面的天赋相比。
唐伯虎多面开花，李举人却是专心一致，在谢宏的教导之下，在物理学上面，他很快就入了门，最先吃透的就是力学原理，当然，这也跟谢宏本身的货色比较少有关，他可不是物理专业的，能传授给人的无非就是后世中学教的那点东西。
不过谢宏觉得这样也够了，他没有把二十一世纪搬到明朝来的想法，就算能做到也不会。他不是来当救世主的，他只是想给华夏文明创造一个契机，让这个曾经多苦多难的文明从儒家的牢笼中走出来，以完整的姿态来面临即将到来的全球竞争。
输也好，赢也罢，总归是面对面的跟其他文明竞争过了，而不是被套上了各种枷锁，甚至连个直面对手的机会都没得到，可悲的被蛮族当做家奴卖出去了。
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